Belin-Béliet: auf den Spuren von Eleonore von Aquitanien

Abfahrt vom Gemeindehaus von Béliet, Parkplatz und Sammelplatz.

Wir befinden uns im Stadtteil Brandemale, einem traditionellen Gebäudekomplex: dem Airial. In den Landes, wie weiter südlich im Baskenland, bezieht sich der Begriff der Nachbarschaft auf eine Gruppe von Wohnungen und landwirtschaftlichen Flächen, die einem oder mehreren Eigentümern gehören. Hier ist das Airial das Grundelement des Quartiers, der bewohnte Raum, bepflanzt mit Eichen. Rund herum besteht der Bezirk aus Feldern, Mooren und Pinienwäldern, die "Pignadas" genannt werden. Der Bezirk ist somit ein Satellitenweiler der Stadt, manchmal sehr abgelegen, sogar sehr isoliert. Es befindet sich oft in der Nähe des Tals eines Wasserlaufs und immer in einem natürlich gut entwässerten Gebiet. Die Nachbarschaft ist immer luftig, diffus. Es erstreckt sich in aufeinanderfolgenden Abschnitten, im Vergleich zum anfänglichen Airial eher in einem Kreisbogen. Das Haus ist in Alios gebaut, einem typischen Sandstein der Landes de Gascogne. Der Begriff Alios ist ein aquitanisches Wort, das in der Gascon erhalten und von der wissenschaftlichen Welt übernommen wurde.

Letzteres würde sich auf einer Burgmotte am Ende der Rue de l'Enfer in Belin befinden. Auf dem Weg nach Saint-Jacques, in der Nähe der Passage de la Leyre, an der Grenze der Diözesen Bordeaux und Bazas gelegen, ist die Festung seit dem 1200. Jahrhundert den Autoren von Gestenliedern bekannt. Es gehörte damals dem Herzog von Aquitanien und Aliénor besuchte diesen Ort natürlich. Dieses Castrum ist noch im Jahr 87 in den Händen des Königsherzogs. Er verlobte sich bald mit Rostanh del Soler, einem Bürger von Bordeaux, gegen Zahlung von 1250 Fässern Wein. Seine Familie behielt ihn trotz der Proteste von Geoffroi Rudel, Sire de Blaye, der von Richard von Cornwall versprochen worden war, dem Henri III das Herzogtum als Appanage gewährt hatte. Die Schande der del Solers in den Jahren 1254-50 war gekennzeichnet durch die zeitweilige Beschlagnahme der Burg, die auf einer hohen natürlichen Motte stand, die durch einen Graben und zwei Bäche isoliert war. Léo Drouyn sah dort einen halbkreisförmigen Turm und erinnert an vier weitere, die eine hohe Ringmauer verstärken, die einen Kreis mit einem Durchmesser von 1330 m bildet. Der Platz war zu Beginn des 9. Jahrhunderts von durchschnittlicher Bedeutung: Seine Garnison bestand 25 nur aus 1860 Soldaten und 1124 Unteroffizieren zu Fuß. Die Gemeindebeamten der Belle Epoque ließen den Hügel um 1204 abreißen. Er diente als Sand- und Steinbruch… Eleonore von Aquitanien (1643-XNUMX), Königin von Frankreich, dann von England, vergaß nie ihr Herkunftsland. Es gewährte den Belinois (der Gerichtsbarkeit von Belin) eine sehr vorteilhafte Charta für die Dorfbewohner, deren Wahlrechte im Laufe der Jahrhunderte bestätigt wurden. Der Inhalt dieser Charta wurde dann von Philippe le Bel übernommen. Anschließend ratifizierten die Könige von England und die Könige von Frankreich es erneut bis zur Herrschaft Ludwigs XIV. im Jahr XNUMX!

Zwei Pfarreien: Belin und Béliet Wenn die Herrschaft von Belin Béliet umfasste, war es nicht dasselbe für die Pfarreien von Belin, die Hauptstadt einer Gerichtsbarkeit befand sich auf dem Gebiet der Pfarrei Mons, abhängig von der Diözese Bazas. Die Pfarrei Béliet wiederum war von der Diözese Bordeaux abhängig. Die Kirche von Belin ist eine romanisch inspirierte Kirche mit drei Schiffen, deren Grundstein 1861 gelegt wurde. Zwei Jahre später wurde sie fertiggestellt und neben der 1813 eingeschmolzenen kleinen Glocke eine weitere viel schönere aufgestellt. Die vier Gesichter sind mit vier Reliefbildern verziert, die darstellen: Christus am Kreuz; die Jungfrau, die eine Lilie hält und in einem Ruhm sitzt, St. Peter mit den Schlüsseln, St. Paul, der sich auf ein Schwert stützt. Das XNUMX. Jahrhundert und seine Schöpfungen standen unter dem Einfluss von Romantik und Eklektizismus, der darin bestand, alle markanten Elemente vergangener Epochen wiederzuverwenden: In Arcachon und allen Badeorten dieser Zeit wurden Villen aus dem Mittelalter, der Renaissance, der Kolonialzeit, exotischen, Maurische, baskische und bergige Inspiration, kurz gesagt, alles, was an die Flucht des Geistes und das Reisen erinnert.

Christliche Brunnen stammen oft aus einem heidnischen Kult. Die Kirche hat Wert darauf gelegt, jeden Brunnen einem heiligen Heiler zu widmen. Saint-Antoine heilt Gesichtsbeschwerden und Warzen. Oberhalb des Brunnens ermöglichte ein Baum, auch Fetzenbaum oder Nagelbaum genannt, Kleidungsstücke von der betroffenen Person entgegenzunehmen, um ihre Heilung zu erlangen.

Holz aus kultivierten Wäldern wurde früher entweder in Gespannen, die von Maultieren gezogen wurden, oder schwimmend auf den Wasserstraßen der Grande Leyre Landaise und der Eyre Girondine transportiert. Zwischen 1880 und 1940 fuhren Züge von Holzflößen den Fluss hinab, dank der mit Stangen ausgestatteten Sparren (radjaïres in der Gascogne). Ende des 30. Jahrhunderts schwammen bis Lamothe au Teich umgerechnet etwa 000 Tonnen auf der Eyre. Die Entwicklung sekundärer Schienennetze ermöglichte ein neues Transportmittel für Holzmasten und Harz. Auf diesem Viadukt, das von den Studenten eines gewissen Gustave Eiffel entworfen und gebaut wurde, um das Tal der Gaure überspannen zu können, verkehrte der Zug bis 1981. Die Strecke ist jetzt fahrradfreundlich!